《教育。三十七度二》读书笔记

乐滢滢

【对待工作】

这本书的封面上有一句箴言：教育的态度不应高烧，应该是有激情的理性，是一个灵魂对另一个灵魂的态度。谓之三十七度二，就是在循序渐进的教育中保持适当的激情。这个对于每一老师来说不难，难的是始终保持这样从容不迫的态度，持之以恒的激情。

教师工作的繁琐性和重复性时常造成教师的职业倦怠，而来自多方面的压力又时常造成教师的急功近利。如何对待教师这个工作则成了我成为教师之后一直在思考的核心问题，在其中很困惑有委屈有无奈。书中一则艾森豪玩牌的故事启发了我——如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。人生也如此，发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你的全力，求得最好的结果。故事警醒我们，不管手中的牌怎么样都要认真玩下去，争取最好的结果。因为这些牌是我们手中仅有的资源。的确，我们无法选择发牌的好坏，但我们却可以选择如何出色的发牌。

【团队精神】

所谓团队精神，简单的说就是大局意识、协作精神、服务精神的集中体现。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性，表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。

群策群力，团队精神在教学过程越来越显示出其潜在的凝聚力和爆发力，证明着众人拾柴火焰高的简单道理。但这其中并不是简单的众人拾柴，它在充分尊重共性的基础上发挥个性，而这种协作的方式更让彼此产生向前的动力。《教育。三十七度二》一书则用大雁南飞这一简单的现象通俗的细化了团队精神的内在涵义：这种团队可以随时调整队形，任何一只大雁都可以根据天气状况和自身能力被推荐为头雁。雁以这种形式飞行，要比单独飞行多出12%的距离。大雁的合作精神体现在以下几个方面：第一，大雁会共同“拍动翅膀”。第二，所有的大雁都愿意接受团队的飞行队形，而且都实际协助队形的建立。第三，大雁的领导工作是由群体共同分担的。第四，队形后面的大雁不断发出鸣叫，目的是为了给前方的伙伴打气鼓励。第五，如果一只大雁生病或被猎人打伤，雁群中就会有两只大雁脱离队形，靠近这只遇到困难的伙伴。大自然中这个很常见的现象在现在看来使得我们为之动容。人因为有了头脑萌生了智慧，同时也滋长了私心。

【“慎独”精神】

人有智慧有私心，同时也有了思想。如何让真和善内化在人格当中，就需要“慎独”精神。孔子说，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”优秀教师能通过自身的人格力量去积极影响和作用于学生，努力培养学生的“慎独”精神，让学生能够在不断自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品质。

教育学生，重点是落实在“育”当中。此书应用了大量的中外典故和事例，字里行间透露着品德在教育中的重要性。在学校学习，学到的最宝贵的是什么：最宝贵的就是尊重人、理解人、关怀人、帮助人、信任人、原谅人的品质。人心与人心之间，就像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤“我尊重你”，那么对方心灵的高山的回答便是“我尊重你”。

学生心海浩瀚，教育博大精深。教师应需以心为舟，运思为浆，才能让学生在我们的引航下执着梦想驶向理想的彼岸。这就需要教师在点点滴滴渗透精神品格的教育，切不可操之过急，急功近利。慢速培养是韩国心理医生提出来的教育学生的观点。他的一句深刻而智慧的话：希望把自己的孩子培养成才的父母们必须要具备一个条件就是凡事不能操之过急，要有懂得等待的智慧。父母如是，教师亦如是。

【做的哲学】

高万祥写道，我的事业观：做中国最好的教师。我的学生观：大匠无弃才。我的人生观：爱出者爱返。我的教育观：教育的目的就是在于教育的过程，人就是目的。我的校长观：教育是一种做的哲学，是一种细节文化。

教育是一个宽泛的词语，它是涓涓溪流，千沟万壑。每一点一滴都是需要去弯下腰去做。在任何一个行业都提倡一个词，执行力。不能仅当思想的巨人，还需要当行动的高手。同时，做不单单是埋头苦干，需要时时抬头眺望远方，需要时时思考自己做过的事，需要聪明的去做。不仅要脚踏实地，还学会仰望星空。

是的，一位老师，可以不成功，但不能不成长。